muhtesem karadeniz cengaveri.kimi zaman ingilizle fransızla ucakta kimi zaman dagda kırda bayırda.karadeniz'de cocuklara en cok ismi konulan hayali fıkra kahramanı.kimse onun nerden geldigini bilmiyor.

cocukluk zamanımın askı olan safinazın sevgilisi, bana ıspanagı sevdiren cizgi film karakteri,

26 yaşımda olmama rağmen fıkralarının sadece 1 tanesinde zeki olduğuna şahit olabildiğim saf ve gerçekliği pek fazla ispatlanamamış karadeniz li karakter.

<bkz: temel gargaris>

binanın yükünü zemine aktaran elemandır.

fıkraların başrol oyuncusu,karadeniz mizahının simgesi, karadenizin benden sonra yetiştirdiği en büyük kahramandır.önce kısa bilgiler verelim.

-temel ismi yunanca temelios (θεμέλι) ve temelion (θεμέλιον) kökünden gelmektedir.(temel ismi ökkeş gibi yöreye özgü bir isimdir,sadece doğu karadeniz civarında kullanılmaktadır ama artık karadenizde kimse cocuğuna temel adını koymamaktadır)
-yunancadaki orjinal anlamını aynen koruyarak türkçeye geçmiştir.

-günümüz temel karakterinin atasının karagöz oyunundaki laz olduğu en genel kabuldür.meeker,eserinde karagöz oyununun lazını şöyle tanımlamaktadır;

''halen, birçok türk için, doğu karadenizli insan bir paradokstur ve herşeyin üstünde eğlendirici bir paradokstur... onların coşkun ve hiç durmayan dansları, üç telli incecik kemanları, ve sinirli müzikleri, aksanları, hatta onların kasvetli ve sert görünüşlü giysileri, çoğu kez anadolu’lu seyirciye biraz tuhaf gelir. kesinlikle, bu eğlendirici tuhaflık, böylesine çok ayrıcalıkları biraraya getirerek anadolulular’a benzemediklerinden ileri gelir. anadolulular’ın kendileri, aksanları ve adetleri yönünden tekbiçim olmadıkları halde, doğu karadeniz insanının davranışları, onların anlayışına göre, makul bir değişik olma limitinin çok daha ötesine düşmektedir”

''meeker, m. e. (1971), the blacksea turks: some aspects of their ethnic and cultural background. ınternational journal of middle east studies. vol 2 (4) pp. 318-345. meeker''

temel aslında fıkraların coğunda anlatıldığından cok farklı bir karakterdir.öyleki bir sürü fıkra aslında temel fıkrası değildir.temele uyarlanmıştır.bu anlamda gerçek temel fıkralarının ayırt edici özellileri bilinmesi önem taşır.genel anlamda karadeniz, özelinde ise temel fıkraları üç ana bölümden oluşur.

1) muhatabını tuzağa düşüren ve fıkra dinleycisinde merak oluşturan sorunun ortaya atılışı

2) muhatabın tuzağa düşürülmesi ve fıkra dinleyicisini olayların gidişatının doğal akışına yönlendirilerek, (dinleyicide mantıklı finalin ön hazırlığı yapılarak), beklenmedik finalin dramatik etkisini arttırılması

3) temel’in alışılmadık biçimde yürüttüğü mantığının, muhatap ve dinleyiciyi üzerinde istenilen etkiyi yaratmasıyla gerçekleşen final bölümü.

bu ana bölümlerden oluşmayan fıkraların başka kültürlerden geçme yada uyarlama fıkra olma olasılığı yüksektir.nitekim başka kültürlerden ve uyarlama fıkralardan karadenizlinin ağzı yanmıştır.bu zamana kadar karadeniz fıkraları denince akla hep temelin olduğu karadeniz fıkraları gelmiştir.sonrasında da tabiki doğu karadeniz bölgesi ve insanları.

malesef zamanla ne kadar aptallıkla ilgili, salaklıkla ilgili, avanaklıkla ilgili karadenizliyi küçük düşürücü fıkra varsa hepsi temele uyarlanmıştır.bu şekilde karadenizliyi genelde salak, avanak, bön, aptal ve aşağılayıcı duruma düşürmeye çalışmışlardır.karadenizli olmak, laz olmak yeri gelmiştir hakaret derecesinde kulllanılmıştır.yaptığınız sakarlıklar karadenizli olmanıza vurulmuş zekanızla ilgili espiriler yapılmıştır.

bununda temelinde aslında taa osmanlı dönemindeki etnik anlaşmazlıklar vardır.o yıllarda lazlar denizcilikleriyle meşhurdur.deniz ticareti yaparak osmanlı içindeki diğer azınlıklara göre cok daha rahat yaşamışlar ve her zaman saygın olmuşlardır.bu da osmanlı içindeki diğer etnik kökenler tarafından kıskanılmış sonuç olarak kültürel etkileşimle gecen fıkralara da olumsuz yansımıştır.

<bkz: araştırmacı yazar >

muğla ilinin, fethiye ilçesine bağlı bir köy.

son basın toplantısında bundan böyle temel fıkralarında fransız olmayacağını açıklamış.

insaata baslanilan arsada yapilan ilk is.

kendisine;

- siz karadenizliler size sorulan sorulara neden soru ile karşılık veriyorsunuz?

dendiğinde;

- niye sorayusun uşağum, diyen tiptir.

orijinal ve pratik adamdır. bazıları onu yüzeysel sanır. kendine has bi düşünce tarzı vardır. aldığı ayakkabının ilk hafta sıkacağını söylerler, bi hafta giymez falan. kıs kıs da gülüyo laz uşağu.